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残暴的“真理”

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发表于 2016-9-20 12:47:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
国人为何把统一当真理, J2 U8 k( \$ H/ c  k0 K! x
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中国人对“统一”有着异乎寻常的爱,恨不能把全世界都交给一个人管理才开心,统一大于一切。只要你能实现统一,能把各民族强行捏在一起,其他一切都可以原谅,专制、暴政、独裁、杀戮,等等等等都不成问题。
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6 P) @% k' S) @( V. R" Q! D中国历史上的思想专制,就是从统一开始的,这并不是偶然。  g5 h% ?2 x; D3 k3 u8 f

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9 k2 @2 H2 v2 I! c中国历史上思想最活跃、言论最自由的时期是春秋战国时期,也就是分封制时期。诸侯林立,诸子百家思想各异,各自著书立说,百花齐放百家争鸣。没有人试图控制他们,直到秦统一天下。; T+ r. x6 o* Q$ @
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/ Z- \. l' c4 T# n% H3 N7 ?完成统一后,秦始皇为了稳固皇权和建立集权统治,消除政治异见成为当务之急。于是,作为一个成功的独裁者,他做了一些不得不做的事,最著名的就是焚书坑儒。对于坑儒,历来有所争议,但无论坑的是儒生还是方士,都足以证明始皇帝的残暴本性,独裁产生专制,专制必然残暴。对于他做的另一件事——焚书,就没什么好争议的了,制造了有记载的人类历史上第一次文化大浩劫,开启了中国延续2000多年思想专制的先河。1 p: A; }- H; o, \

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统治思想——消除异见——高度集权,是始皇帝为后世独裁者开辟的一条必经之路。
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. a7 c2 n* G$ s, y; u, o课本里秦始皇的另一项功绩,就是建立了中央集权的专制制度,从此,“百代都行秦政法”,中国两千年的中央集权,在政治制度上基本沿袭了秦朝的制度。这是功绩吗?是贡献吗?要说贡献也只是对其后几百个皇帝的贡献。. q) B& m% o, H4 J
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两千年的集权专制,皇帝轮流做,换汤不换药。君要臣死臣不得不死、普天之下莫非王土,民主、法治一概不要,公平、正义统统没有。把皇权、忠君思想根植于每个中国人头脑中,残毒遗害至今。天下唯我独尊,四海同归、亿民皆服,更有家奴无数、佳丽三千。以至天下豪杰趋之若鹜,两千年群雄四起、战乱不休,致生灵涂炭,都是为了这个皇位。这就是两千年集权制的“贡献”、这就是始皇帝嬴政的“功绩”。/ [. h/ m9 L. c3 S# t: [, ]

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到了汉初,几任皇帝用道家思想治国,采用无为而治,与民休养生息,文化略有复苏。可惜好景不长,汉武帝罢黜百家独尊儒术,儒家思想成为官方唯一指定思想。从此,中国人的思想彻底被权力关进牢笼,至今未能解脱。中国文化也彻底沦为皇家文化、奴性文化,进入了漫长的停滞期。这个国家也从此陷入了“合久必分分久必合”恶循环的泥潭,征服和统一成为中国历史不变的主旋律。
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所以我说,毛某人的两大偶像——秦皇汉武,是中国历史上的两大罪人!6 m$ o# {+ O% @
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/ b  u$ G0 }2 Q, L1 U' d& U反观现代文明的发祥地——欧洲,总面积跟中国大致相当,历史上却从未实现过统一。其原因是多方面的,这里不作分析。我想说的是,正是因为不统一,才避免了思想的专制、文化的死板、体制的僵化和权力的过度集中,使欧洲在政治上、经济上、思想上、文化上保持了多样化和多元化。国家与国家之间相互制约、相互竞争、相互学习,优胜劣汰,为健康成长提供了广阔的空间。* G- x  d) {2 o; G/ X* o4 [
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$ L! m: K9 }3 b; l9 q. s! [3 c- `多数的欧洲君王在权力上远远不及中国的皇帝,中国皇帝唯我独尊,权力毫无约束,行善为恶全凭自觉。而欧洲的君王往往并不能一手遮天,他们要接受公民大会或者元老院、议会之类机构的制约,娶两个老婆都不行,更不要提佳丽三千了。延续了四五百年的古希腊城邦制度甚至根本就没有君王,罗马也有过近500年没有君王的历史,因为他们不需要也可以说不喜欢有这样一个角色。相反,在中国就不能一天没有皇帝。直到今天很多国人的梦想,仍然是能有一个出类拔萃的伟大领袖来领导中国,而非民主宪政。8 a0 ?% I# g% R# m! i. c+ V; {% p) R

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看中国历史,如果你看到某个人的评语中有“胸怀天下”四个字,那这个人多半是一个有伟大成就的了不起的成功人士,他的一生就是你励志的榜样、他的成就就是你奋斗的目标。其实要是能深刻一点,你更该从这四个字里看到私欲、野心和贪婪,再深入一点,还有暴力和不择手段。, N: K- B$ M4 |. {- w

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0 `) v& J0 s2 B0 m% ]! W所谓胸怀天下,并非心系天下苍生,而是妄图纳天下苍生为己有。夫差说“王遍天下之国,妻尽天下美女”,生动形象地表达了“胸怀天下”的含义。
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" t. z" Q0 T! d! w中国人喜欢统一喜欢得要死,为了统一,可以抛头颅洒热血,付出多大的代价也在所不惜。与“统一”对立的,是“分裂”和“割据”。我们的意识里,统一是好的、正义的,不能统一是无法容忍的;分裂是坏的、非正义的,搞分裂是令人发指的。我并不想为“分裂分子”说好话,我只想对自以为正义的“统一分子”泼泼冷水。欧洲中世纪不可一世的查理曼帝国用一纸“分裂祖国”的《凡尔登条约》把帝国一分为三,才有了后来的德国、法国和意大利,在我们看来他们应该重新统一起来吗?再有,美国当年就是从大英帝国分裂出去“割据”一方的,现在称霸世界。为什么我们中国人就一定要执着地热爱着统一,把统一当作至高无上的真理呢?; a. {- z- K% J' M) w
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6 y; L$ Z$ s. M统一,通常意味着征伐和杀戮、专制和强权;分立,则意味着相互制衡相互合作、公平竞争共同发展。
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有朋友可能会说,为什么中国历史上处于分裂状态的时期始终相互征伐战乱不休?例如三国时期。
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7 p: ?, c+ Q' u) Z我的回答是,他们穷兵黩武、互相征伐不甘居于一隅,正是因为他们“胸怀天下”,他们在同一个世界有着同一个梦想,不幸这个梦想却是——统一。 & t# R% I( l% w& a2 [' q; j$ @2 Q
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