|
国人为何把统一当真理
+ w( H% O0 g# R; ]6 e9 d8 y
3 l/ c; a/ A9 `: s5 K2 |中国人对“统一”有着异乎寻常的爱,恨不能把全世界都交给一个人管理才开心,统一大于一切。只要你能实现统一,能把各民族强行捏在一起,其他一切都可以原谅,专制、暴政、独裁、杀戮,等等等等都不成问题。
) m, Y2 y0 E, I$ t& _5 _3 V
, @& n! q; F$ ?0 {2 M/ U. p4 _1 O% f) N8 n3 Y! T
中国历史上的思想专制,就是从统一开始的,这并不是偶然。/ {0 V O* H7 `9 J6 {+ z5 C
6 L+ s2 m5 q" C: ~7 L6 u
7 ~" _) [1 O2 P9 O9 U+ N中国历史上思想最活跃、言论最自由的时期是春秋战国时期,也就是分封制时期。诸侯林立,诸子百家思想各异,各自著书立说,百花齐放百家争鸣。没有人试图控制他们,直到秦统一天下。
/ |/ C! U% M' u# {( V% p$ N2 {* g& W( {0 z
' L: Q% D1 s" N
完成统一后,秦始皇为了稳固皇权和建立集权统治,消除政治异见成为当务之急。于是,作为一个成功的独裁者,他做了一些不得不做的事,最著名的就是焚书坑儒。对于坑儒,历来有所争议,但无论坑的是儒生还是方士,都足以证明始皇帝的残暴本性,独裁产生专制,专制必然残暴。对于他做的另一件事——焚书,就没什么好争议的了,制造了有记载的人类历史上第一次文化大浩劫,开启了中国延续2000多年思想专制的先河。
3 Y' O/ L/ Z( C r0 h! F$ P( a/ t" h: Y: h
d, i1 i* k7 L1 [& [
统治思想——消除异见——高度集权,是始皇帝为后世独裁者开辟的一条必经之路。
/ I! C! c- V, o/ D/ T1 r/ [# H6 D4 n& J6 e
7 K4 Q/ R1 V4 \" X) N% d
课本里秦始皇的另一项功绩,就是建立了中央集权的专制制度,从此,“百代都行秦政法”,中国两千年的中央集权,在政治制度上基本沿袭了秦朝的制度。这是功绩吗?是贡献吗?要说贡献也只是对其后几百个皇帝的贡献。* d" z0 z2 i$ m. @
* s X. d3 j; e; x
/ s8 J. c( F! I
两千年的集权专制,皇帝轮流做,换汤不换药。君要臣死臣不得不死、普天之下莫非王土,民主、法治一概不要,公平、正义统统没有。把皇权、忠君思想根植于每个中国人头脑中,残毒遗害至今。天下唯我独尊,四海同归、亿民皆服,更有家奴无数、佳丽三千。以至天下豪杰趋之若鹜,两千年群雄四起、战乱不休,致生灵涂炭,都是为了这个皇位。这就是两千年集权制的“贡献”、这就是始皇帝嬴政的“功绩”。
0 I- G6 C# O* k3 p! W x; P3 N2 s, D+ h5 Z# p8 f K7 _+ x
! L( C0 ] M4 l- g
到了汉初,几任皇帝用道家思想治国,采用无为而治,与民休养生息,文化略有复苏。可惜好景不长,汉武帝罢黜百家独尊儒术,儒家思想成为官方唯一指定思想。从此,中国人的思想彻底被权力关进牢笼,至今未能解脱。中国文化也彻底沦为皇家文化、奴性文化,进入了漫长的停滞期。这个国家也从此陷入了“合久必分分久必合”恶循环的泥潭,征服和统一成为中国历史不变的主旋律。
$ M; D. a& R8 V% V$ o/ K
+ I; a$ ]# k! U, ~5 q8 H
0 L9 O8 m) n4 R所以我说,毛某人的两大偶像——秦皇汉武,是中国历史上的两大罪人!% s6 h" M; g3 {( h
1 _$ t$ ^; O" @; H( ?( a3 W' a8 `4 l
2 d) q8 ^0 P3 S2 S' }
反观现代文明的发祥地——欧洲,总面积跟中国大致相当,历史上却从未实现过统一。其原因是多方面的,这里不作分析。我想说的是,正是因为不统一,才避免了思想的专制、文化的死板、体制的僵化和权力的过度集中,使欧洲在政治上、经济上、思想上、文化上保持了多样化和多元化。国家与国家之间相互制约、相互竞争、相互学习,优胜劣汰,为健康成长提供了广阔的空间。
7 X3 f, c3 I. ]8 P8 Y( d" F- s: F# f& Q" f3 I0 l; c& A, k7 j
9 d& j7 y- E5 c6 {8 Z4 e" N" l$ ]0 m3 N多数的欧洲君王在权力上远远不及中国的皇帝,中国皇帝唯我独尊,权力毫无约束,行善为恶全凭自觉。而欧洲的君王往往并不能一手遮天,他们要接受公民大会或者元老院、议会之类机构的制约,娶两个老婆都不行,更不要提佳丽三千了。延续了四五百年的古希腊城邦制度甚至根本就没有君王,罗马也有过近500年没有君王的历史,因为他们不需要也可以说不喜欢有这样一个角色。相反,在中国就不能一天没有皇帝。直到今天很多国人的梦想,仍然是能有一个出类拔萃的伟大领袖来领导中国,而非民主宪政。
' T/ v- S' u" U) w5 A# u
, o) R& f5 N _& v' C% f* a* j: @" X% m
看中国历史,如果你看到某个人的评语中有“胸怀天下”四个字,那这个人多半是一个有伟大成就的了不起的成功人士,他的一生就是你励志的榜样、他的成就就是你奋斗的目标。其实要是能深刻一点,你更该从这四个字里看到私欲、野心和贪婪,再深入一点,还有暴力和不择手段。" _. e4 l+ b2 i2 [# A
$ O5 l' t+ A1 `
% X( G2 i% h5 {/ V0 J
所谓胸怀天下,并非心系天下苍生,而是妄图纳天下苍生为己有。夫差说“王遍天下之国,妻尽天下美女”,生动形象地表达了“胸怀天下”的含义。/ M8 g" D) G" P% H$ g5 I6 I
P; `' v h X# E6 b( [
2 r+ @7 a% D& X& v% s' Y( f中国人喜欢统一喜欢得要死,为了统一,可以抛头颅洒热血,付出多大的代价也在所不惜。与“统一”对立的,是“分裂”和“割据”。我们的意识里,统一是好的、正义的,不能统一是无法容忍的;分裂是坏的、非正义的,搞分裂是令人发指的。我并不想为“分裂分子”说好话,我只想对自以为正义的“统一分子”泼泼冷水。欧洲中世纪不可一世的查理曼帝国用一纸“分裂祖国”的《凡尔登条约》把帝国一分为三,才有了后来的德国、法国和意大利,在我们看来他们应该重新统一起来吗?再有,美国当年就是从大英帝国分裂出去“割据”一方的,现在称霸世界。为什么我们中国人就一定要执着地热爱着统一,把统一当作至高无上的真理呢?
* J2 a/ g; a! J
I" E3 Z: T5 Q9 n# {
# W; n7 N; E0 A1 {: o) U统一,通常意味着征伐和杀戮、专制和强权;分立,则意味着相互制衡相互合作、公平竞争共同发展。$ C+ q) N/ @. v8 E3 t1 K$ S; t4 b
, f& I- X, S0 D# H& m
& q# G, c' e0 _5 C% t有朋友可能会说,为什么中国历史上处于分裂状态的时期始终相互征伐战乱不休?例如三国时期。
- I9 l$ a% u2 k
$ W: ]' T U% u我的回答是,他们穷兵黩武、互相征伐不甘居于一隅,正是因为他们“胸怀天下”,他们在同一个世界有着同一个梦想,不幸这个梦想却是——统一。
, l2 N" b0 M1 V; t |
|